“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。

从史料上来看，中秋在两汉时已初具雏形，至唐代已出现登台观月、泛舟赏月、饮酒对月等活动，到北宋时定八月十五为中秋节，至明清朝时宫内外祭月、拜月、赏月愈见兴盛。

人月两团圆是中国民间对于世俗生活最朴素也是最真挚的美好祝愿，海内生明月，天涯共此时，游子归乡，共享天伦，中秋节又不知寄予了多少代中华儿女的思乡之情，因此也成为民俗文化一道最具人文情怀的风景。

中秋节纪念银币是2001年由中国人民银行发行的法定货币，无论是从其选用的表现素材和币面的雕刻风格，都呈现了相当古典的深沉韵味。

这枚精制银币的背面图案是一幅古朴典雅的“花好月圆图”，当空皓月如银盆，柔和清辉之下，牡丹、月季和菊花次第怒放，画面简洁朴实，却融入了精湛的铸造工艺，牡丹花瓣采用了亮面向霜面渐变过渡的处理方法，菊花的花瓣则采用了喷砂后用镜面线勾轮廓的处理方法，而月季花瓣经喷砂后再微微做亮，不同的特性用迥异的艺术手法来处理，不同的落差造就了生动的和谐。所有的花叶都采用喷砂后再用镜面线将轮廓和叶筋勾勒出来，绿叶衬托、呵护着美丽的花朵，更加强了画面的主体形象感。而画面正上方的圆月，则采用了国际上较先进的具有防伪功能的隐形雕刻造币新技术：粗看圆月，没有东西；从左右不同角度观察可看到卧兔和奔兔两个图案，左右连续不断交替观察则兔子仿佛动了起来。通体而观，背面图案呈现了意境雅致的视觉效果，简练而明快的诉求，满足了国人的审美情趣和对文化认同的需要。明月当空，花团锦簇，沉静中透出典雅柔和的光芒，但愿人长久，千里共婵娟，运用先进的贵金属铸币工艺来描绘的这幅花好月圆图是一种审美，更是一种艺术。

银币的正面图案由我国著名工艺美术大师陈坚先生设计、雕刻，传说中嫦娥清凄安身的广寒宫绕云而立，广寒宫的建筑精雕细刻在微凸的球面上，轻盈飘渺的云纹缠绕其间，屋檐、门窗、栏杆、台阶等赋予或亮、或暗、或白、或灰等不同的色泽，恰到好处地表现出广寒宫的结构、材质、立体感、纵深感，而对球面作喷砂处理，云纹稍稍做亮，平底镜面映衬中的月中广寒更凸现清婉静寂的清俊之气。

这枚纪念银币从艺术风格的表现上，大体有这么几个特征：

一为古典与现代的水乳交融，嫦娥奔月、广寒玉兔是古典神话，牡丹月季是富有地域色彩的中国典型吉祥植物，菊花更是具有悠远的诗文魅力，这枚银币的选用素材带有强烈的古典色彩，而刻画这些古典素材的艺术手法却是现代的雕币工艺，设计者将两者进行互补。古典的幽雅和现代的简约形成对比，和谐一致。

二为简单的魅力，正因为画面铺排简单，观赏者有了想象的空间，艺术作品也平添一种欲说还休的魅力。在这枚银币中除了花卉、明月、广寒、云纹之外，并无繁杂的雕饰，而且运用银质本色，画面显得那样的简单而舒展，让观赏者充分领略到“淡极始知花更艳”的艺术魅力。

三为细节的美感，乍看之下，中秋银币并无强烈的视觉冲击力，但细细观察，才发现细节的处理在这里得到充分的体现。比如圆月上不同角度不同状态玉兔的呈现，广寒建筑局部细节上的精细雕刻，把文章都做到了细节上，更增添了收藏者在把玩观赏过程中收获的乐趣，也很符合中国人的审美追求。

中秋节银币作为中国民俗系列的首枚，收藏者赋予它的期待似乎已经远远高于一枚普通的纪念币，市场也有传言，早在该币发行之处，已有国内权威金融机构包销数万枚作为内部职工福利，因此该币上市后一直呈现供应趋紧的局面，尤其因为该币特殊的地位、精湛的铸造工艺和雄厚群众基础的题材优势，这枚叫好又叫座的银币一直表现出单边上扬的态势，没有理会市场大气候的起伏，大市暖它也涨，大市寒它仍然涨，很多收藏者难求一币，勘称纪念币市场的一段“平民神话”。

民俗是中国传统文化中与日常生活最为贴近，在它的发展中有着民族最鲜活的脉络涌动，特别是在近期中秋、端午、春节又被定为国家的法定节日，又一次从国家层面提升了民俗节日的地位，从这个角度而言，中秋节银币也可称为中秋文化的活标本。