和田玉和金银币
学过经济学,有一个很简单的常识:在商品流通领域,黄金和白银充当一般等价物。黄金白银受宠,从古至今,从国外到国内,莫不如此。“金玉满堂”的另一主角是和田玉,却遭到不同的境遇。当年乾隆皇帝送给英王的头一件礼物,就是一柄白玉制成的如意,这件国人眼中的无价之宝,在洋人眼里,就是白色的石头,不稀罕。这几年,中国文物和艺术品出现回流,主要原因是国内价格超过了国外的价格,特别是国内的玉器价格高出国际市场一倍。
洋人不懂玉,不怪。可玉在中国,既是装饰,又是文化。如今配玉的国人已不多,知晓玉文化的有几何?一直悲叹中华传统文化的退潮,长此以往,和田玉在国人眼中岂不真成了白色的石头?遗憾毕竟是遗憾,现实情况是:和田玉价格在这几年里翻了好几倍。理由是来自昆仑山的原料,特别是白玉河里的籽料快绝迹了。成本推动价格上涨,最明显不过。总说市场经济冲击传统文化,可这一次市场经济却证明了古老的和田玉还是好东西。金银币也是如此,现在金银币价格往上走,主要原因是国际市场上黄金原料涨得快,金银币的上涨本质也是成本推动。从这一角度看,金银币和和田玉真是难兄难弟,要不是原料涨价,这些宝贝真要被纷繁芜杂的信息时代和铺天盖地的IT产品埋没了。
儒学上讲:君子比德于玉。中国古代男子佩玉就象新世纪手上拿个手机。现在佩玉的多为女士,品种是翡翠。翡翠叫硬玉,不是传统意义上的玉,只是饰品,缺少内涵;再看真正盘玉的玩家,寥寥。喜欢金银的大有人在,从金条银饰卖得火可见一斑,可惜这些东西毕竟是小家碧玉,缺乏深度和气质。金银币应该是大家闺秀,贵金属法定货币、艺术品和历史文物是金银币的三大属性。贵金属属性赋予它保值功能;艺术品属性赋予它审美功能;历史文物属性赋予它研究功能。如果在金银币上只看到亮闪闪的真金白银,那么此种悲哀无异于将和田玉看成漂亮的石头。写到这,有句话脱口而出:我们不缺钱,缺的是文化。
和田玉和金银币都是宝贝,地球人都知道。相比较而言,我更为和田玉而担忧。与时惧进,是现在的流行语,我们却没有做到。比如对玉雕题材的选择,在新新人类以周杰伦为偶像的个性时代,佩带刘海、钟馗、童子反而是另类的;装饰知足常乐、马上封侯、龙凤呈祥等传统图案更会遭人笑话。又比如玉雕技术,传统的打磨工艺也比不上抛光更遭年轻人的喜爱。金银币却在进步。异型、彩色、激光幻彩、双色镶嵌,金银币的铸造工艺融入了高科技的元素,更有趣的是,在千年纪念金币上,我居然看到了电脑鼠标的图案,与时俱进,赏心悦目。痴迷和田玉,痴迷金银币,痴迷中华传统文化已久,当然不希望它们以原料涨价的方式来吸引国人的注意了,故写此文,略表我心。再看满纸黄金、白银和玉石,哎呀,真是俗气俗气!
作者:邱炜 杂写于2005年阳历岁末
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