观音菩萨,梵文 Avalokite'vara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。 观音和观音信仰是中国佛教信仰的主要内容之一,具有极其丰富的内容,对历代中国人的精神生活和思想、文化影响十分巨大,其影响更远及于日本、朝鲜半岛、越南等汉传佛教流传的国度,如今更随着佛教广泛弘传而传播到世界各国。作为中国人在历史上的文化创造,观音和观音信仰具有巨大的普世价值。
1993年中国人民银行发行18两观音金币,它的重量是18两,直径90毫米,1500元的面额。18两的重量单位是世界上唯一发行的重量单位,18两采用的是中国古老的市制。当时的市制,16两为1斤,1斤为500克,18两,正好是562.5克(1两﹦31.25克)。18两观音金币,图案为“莲座观音”。观音左手持瓶,右手杨柳,端坐于莲花之上,双目低垂,面浮慈意,为观世音菩萨的典型造像。18两观音金币是世界上最大观音金币,所以它广受国内外佛教徒的追捧就不足为奇了。海外有位藏家手上拥有4枚18两观音金币,他仍不知足,去年他听说国内有位藏家手中拥有1枚天字第一号18两观音金币,竟特意赶到中国,开出了1000万元的收购价,还是没能如愿。感谢这位中国藏家,他将这枚国宝级珍品留在了中国。18两观音金币发行量88枚,实铸量为30枚,故18两观音金币在市场上非常少见。更有1位国内藏家也是18两观音金币拥趸,他也藏有3枚18两观音金币。18两观音金币目前市场价为300万元。
1994年中国人民银行又发行了一枚3.3两送子观音金币,它的重量是3.3两,直径55毫米,300元的面额。国内外佛教徒,尤其是妇女,崇拜佛教中的观音,在很大程度上是因为相信观音能够“送子”。观音在佛教中并不是最高神,但由于有了“送子”功能,其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。3.3两送子观音金币发行量为128枚,而实铸量仅为67枚,也广受国内外佛教徒的追捧,在市场上也非常少见,目前市场价为100万元。而3.3两重量单位不是世界上唯一发行的重量单位,1997年中国人民银行发行的3.3两送子观音银币,发行量为5000枚,1998年中国人民银行还发行了3.3两千手观音银币,发行量为5000枚,由于当时铸造的难度较大,导致废品率较高,实铸量仅为800枚。
1993年中国人民银行还发行过1套观音金币,1套5枚,重量分别为1盎司,1/2盎司,1/4盎司,1/10盎司,1/20盎司,也是颇受大家欢迎的,该套观音金币目前市场价为30万元。1994年中国人民银行还发行过(1/4盎司X4)观音金币,1995年发行过(1/4盎司X4)观音金币和(1/10盎司X4)观音金币,市场反映都还是不错的。93年18两观音金币
2000年,2002年,2003年,2004年,中国人民银行别出心裁发行了4组幻彩观音金币,只是规格较小,都是1/10盎司,发行量较大,为33000枚,虽有资金爆炒,市场几起几落,目前市场表现可谓平平。
02年送子观音幻彩金币 ![中国集币在线_泉友社区_JiBi.Net 图片点击可在新窗口打开查看](/Article/UploadFiles/201303/20130319184917105.jpg)
2003年、2004年,中国人民银行还发行了2组铂金金币,发行量也是33000枚,市场表现较幻彩观音金币稍好。 此外,2003年、2004年,中国人民银行发行了2组观音公斤银币,发行量均为3800枚,市场价相比其它3800枚公斤银币明显高得多,这也说明了观音题材上的优势。
2003年观音1公斤银币 ![中国集币在线_泉友社区_JiBi.Net 图片点击可在新窗口打开查看](/Article/UploadFiles/201303/20130319184917819.jpg)
1/2盎司和1盎司小规格观音银币是普罗大众的最爱,1994年至1999年,中国人民银行均发行过此类小规格观音银币,其中1994年1/2盎司观音银套币是其中的佼佼者,该套币发行量3000套,实铸量仅为2000套。
99年镀金观音银币 ![中国集币在线_泉友社区_JiBi.Net 图片点击可在新窗口打开查看](/Article/UploadFiles/201303/20130319184917925.jpg)
2004年是中国人民银行发行观音 金银币最后的年份。2004年后,中国人民银行再没有发行过观音金银币,谁也不知道原因,不过收藏界一直有这样的呼吁:希望中国人民银行能继续发行观音题材的金银币,因为中国佛教的观音信仰在历史上源远流长,至今在教内外仍发挥重大影响。它体现了深厚的人道精神,具有巨大的普世价值和积极的实践品格。观音菩萨“法雨普施”的无差别的普遍济度,对于贫弱者的关爱,对于现世苦难“闻声往救”的担当感、紧迫感,等等,都是人类人道思想的宝贵遗产,至今仍具有重大的理论和实际意义。
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